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Sobre la Emancipación de la Mujer

Desde la Organización SAVIA compartimos este excelente libro de Clara Zetkin.

“A través de la historia la mujer se ha hecho partícipe de los grandes cambios sociales, en la presente etapa del desarrollo de la humanidad, es la primera vez que las mujeres trabajadoras, al igual que los productores directos en general, pueden propender por su liberación de una manera clara, precisa, sabiendo cómo y para dónde van.”

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Agradecimientos a: http://porelpanyporlasrosas.weebly.com/

Pequeña biografía en la página 2

Caracteristicas de una Pedagogía Crítica

Pedagogía Crítica: Eje de desarrollo de la Enseñanza Superior

Por José Luis Coraggio

La formación de los intelectuales y profesionales que requiere el desarrollo del capital humano necesita una reforma fuerte de los procesos educativos. En la orientación de dicha reforma juega un papel fundamental el desarrollo de una pedagogía crítica.
Si la pedagogía en general tiene por objeto las relaciones educativas, una pedagogía crítica se caracteriza por estar despojada de todo interés que no sea el de contribuir al pleno desarrollo de dichas relaciones de manera coherente, con una utopía social superadora del status quo. Aunque existen elementos importantes en esa dirección, tal pedagogía está aún por sistematizarse.

En este sentido, las propuestas alternativas a los criterios de la pedagogía tradicional deben ser tomadas como hipótesis de trabajo a ser corroboradas por sus resultados y vigiladas mediante una investigación educativa que acompañe el proceso de innovación. Su referente empírico será entonces los problemas experimentados en la docencia concreta (los que generalmente son vividos como deficiencias o fracasos de los alumnos), analizados desde un modelo de trabajo académico asumido explícitamente por la universidad (lo que no se limita a estilos de razonamiento y mucho menos de evaluación, sino que incluye valores, actitudes y sentidos trascendentes para el conjunto de la comunidad académica).

Resumiendo, algunos lineamientos que creemos debería seguir una pedagogía crítica son los siguientes:

  • Su característica principal no es la crítica cerrada del sistema escolar existente y la pretensión de sustituirlo, sino partir de esa institución educativa para transformarla desde adentro, mediante la implementación, consensual o acordada, de propuestas viables que le permitan cumplir su papel central en el desarrollo humano.
  • Su lema principal es “enseñar a aprender”. Esto incluye enseñar a todos los miembros de la comunidad educativa a aprender de su propia práctica, para lo cual debe tematizar los elementos “naturalizados” o inconscientes del proceso educativo. Y supone evaluar tanto a alumnos como a docentes por los resultados del aprendizaje.
  • Su objetivo no es la asimilación eficiente de determinados conocimientos por parte de los alumnos, sino la formación de intelectuales y profesionales con autonomía creativa, capaces de diagnosticar problemas y de plantear alternativas construyendo consensos de manera dialógica, en interacción con los agentes del medio. La transferencia de los conocimientos y habilidades adquiridos a contextos extraeducativos debe ser una preocupación fundamental y traducirse en propuestas para encararla a lo largo de todo el proceso universitario. En esto debe ponerse especial énfasis en garantizar la capacidad de los graduados para identificar y atender a demandas o necesidades experimentadas por los diversos sectores o agentes sociales involucrados en un proceso de desarrollo humano, verdadera prueba de rendimiento del proceso educativo.
  • A diferencia de las pedagogías que mantienen la jerarquía entre maestro y alumnos y de las que, en el otro extremo, plantean una horizontalidad total, una pedagogía crítica debe ver las relaciones maestro-alumno como una etapa necesaria en el desarrollo del capital humano, pero considerando al maestro mismo como parte de ese capital, necesitado de aprender y desarrollarse en su relación con los alumnos.

Continuación página 2

Sin Renglones, revista comunitaria N° 2

Les compartimos el segundo número de la revista comunitaria de ETIS, Sin RenglonesEn un contexto nacional en el que la nueva gestión de gobierno atenta contra nuestro Derecho a la Libre Expresión y a los medios de comunicación comunitarios y populares; en un contexto de represión y silenciamiento por la fuerza de las voces disidentes; en un contexto de emergencia de seguridad donde nuestros jóvenes están siendo extremamente vulnerabilizados con medidas represivas, consideramos que la presentación de esta revista es un símbolo de resistencia.

Tal como expresa la nota editorial “consideramos que se hace cada vez más necesaria la existencia de medios comunitarios donde los contenidos sean producidos por las propias organizaciones sociales que estamos en los barrios y que participamos de redes locales, regionales e internacionales. Es nuestra forma de construir fuerza en las discusiones y debates por una comunicación participativa y horizontal. Esta revista nace como un espacio de comunicación y ampliación de voces desde las experiencias comunitarias y como una oportunidad para visibilizar las acciones que llevamos adelante.” 

En este segundo número, además de enfatizar el rol de las organizaciones sociales en los barrios en los que trabajan desde ETIS, ampliamos la mirada al horizonte latinoamericano.

El contenido de la revista:

  • Sección “Aula Adentro”: La propuesta DALE! (Derecho a Aprender a Leer y a Escribir) por Beatriz Diuk
  • Sección “Trotamundos”: Un argentino en Incheon por Maximiliano Estigarribia; y ¿Qué nos deja el Foro Mundial de Educación 2030? por Cecilia Lazarte
  • Sección “En la lupa”: De nuevas institucionalidades y otras adicciones. Cómo soportar en el mundo y no morir en el intento por Alejandra Ferreiro
  • Sección “Barriadas”: Centro Educativo Abuela Eduarda por Natalia Balbuena, Noelia Peyraube  y adolescentes de Abuela Eduarda
  • Sección “Los jóvenes andan diciendo”: Taller de fotografía “Cuéntame Delfino”
  • Sección “Haciendo camino”: De las calles al Congreso: La lucha por la Agenda Legislativa de las Organizaciones Sociales
  • Sección “Enredados”: Entrevista a Valeria Isla
  • Sección ¿Sabías qué?
  • Sección “Grito Latino”: Luchas estudiantiles:  Crisis en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) por Engels Bladimir López Sánchez; La guillotina y la Universidad en Paraguay: hacia una crítica epistemológica por Omar Yampey; Las luchas en Argentina, la época que nos interpela por Olmo Masini
  • Sección “Tallerines”: La comunicación, un Derecho Humano. Los talleres de producción audiovisual en el conurbano bonaerense por Ezequiel Gómez Jungman; y Misceláneas. ETIS en los barrios 

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Movimiento secundario de Latinoamérica: Paraguay, Colombia y México

Las reformas neoliberales que se han aplicado en los sistemas educativos latinoamericanos, en las últimas décadas, han sido fuertemente criticadas, resistidas y combatidas fundamentalmente por el movimiento estudiantil, en particular por los estudiantes secundarios de escuelas y liceos públicos.

En Chile, el 2001 fue el “mochilazo”, la afrenta estudiantil impulsada por la ACES (Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios) demandando el pase escolar gratuito en el sistema de Transporte Público. Hecho similar se desató en Paraguay el 2002 con el MOBE (Movimiento por la Obtención del Boleto Estudiantil). Ambos resultan ejemplos del embrionario movimiento secundario en contra de la vida capitalista en su fase neoliberal. Actualmente siguen los secundarios dando ejemplos para el movimiento social, desarrollando análisis y propuestas para fortalecer la educación pública en base a propuestas como el Control Comunitario, sin declinar en su crítica al modelo,​ a la mercantilización de la educación.

Por su parte, los estados, sus gobiernos neoliberales y neoconservadores, han actuado de forma reaccionaria ante esta avalancha movimental estudiantil latinoamericana, ocupando sus fuerzas represivas y medios comunicacionales para criminalizar y desprestigiar el legítimo descontento social contra el sistema. No obstante, la lucha estudiantil persiste y se profundiza, asumiendo desafíos que aportan a las nuevas formas de hacer política en la actualidad como lo están desarrollando en Sao Paulo (Brasil) con la ocupación de escuela​s por sus estudiantes, la marcha nacional de estudiantes en diciembre de este año en Paraguay, entre otras luchas.

Conversamos de estos temas con Ernesto Ojeda de la Federación Nacional de Estudiantes Secundarios de Paraguay, Dino Córdoba de la Organización Colombiana de Estudiantes, y Aarón Hernández, estudiante de Colegio Técnico Bachiller de Michoacán – México. En la conducción estuvo Diego Parra, miembro de la Cooperativa de Trabajo Centro Alerta.


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